Paman Rasulullah

Pada pembahasan yang lalu yaitu lihat tafsir 1 sampai 3, di sana juga dijelaskan bahwa Paman Rasulullah berjumlah 12 orang. Dari 12 orang tersebut, 8 diantaranya telah meninggal terlebih dahulu sebelum Rasulullah silahirkan, dan 4 orang pernah bertemu dengan Rasulullah yaitu Abu Lahab, Abu Thalib, Hamzah dan Abbas.

Dari keempat paman tersebut 2 diantaranya beriman akan Kerasulan Muhammad saw yakni Hamzah dan Abbas sedangkan 2 yang lain yaitu Abu Lahab dan Abu Thalib belum berjanji masuk Islam samapi keduanya di panggil oleh Allah. Meskipun demikian dalam pentas perjuangan Nabi saw, Abu Thalib adalah orang yang mendukung akan perjuangan Nabi, sedangkan Abu Lahab adalah seorang paman yang selalu menjadi musuh Rasulullah, Bahkan nama Abu Lahab diabadikan oleh al Qur'an menjadi salah satu nama surat yakni surat al-Lahab

Abu Thalib menurut penelitian sejarah, tidak diketahui kapan dia mengikrarkan dirinya menjadi seorang muslim, karena itu Abu Thalib dikategorikan orang yang tidak beriman dengan kerasulan Muhammad. Petunjuk dari Allah memang mahal harganya, seseorang bisa saja sudah menjadi teman akrab seorang ustadz, tetapi jika belum mendapat petunjuk dari Allah maka orang tersebut akan tetap kokoh pada pendiriannya, dan tidak mau ikut masuk islam.

Kita pun semakin jelas bahwa, tiadak ada hadits yang bisa diriwayatkan oleh Abu Lahab atau Abu Thalib, karena keduanya tidak masuk Islam. Teapi jika kita tengok banyak sekali hadits-hadits yang diriwayatkan oleh Abbas dan Hamzah.

Jika anda masih ingin membaca silahkan klik aja tafsir yaasin ayat 1-3

Tafsir Yasin ayat 1-3

Tentang meyakinkan kedudukan Muhammad sebagai seorang utusan di saat semua kaum quraisy mendustakannya

يس..

Yaa Siin.,

Kata Yasin terdiri dari 2 huruf yaitu “ya” dan “sin” ada 14 huruf yang dipergunakan sebagai huruf huruf pembuka di awal surat yaitu

نص كريم قاطع له سر

Menurut bacaannya :

1. Imam Hamzah membaca يس dengan bacan fathah dan kasroh

2. Imam Kisaiy membaca يس dengan Imalah (condong antara fathah dan kasroh)
3. Imam Baquun dengan Fathah

Menurut Ibn Abbas, Muqatil dan Adha-haq يس ditafsirkan Ya Insan yang artinya ‘wahai manusia’ sedangkan menurut Muhammad bin Hanafiyah يس di tafsirkan ya Muhammad. Berbeda lagi dengan Ma’mar dari Qatadah يس adalah bagian dari nama Qur’an.

Ada pendapat lain yaitu dari Syahir bin Husyaib bahwa يس itu dijadikan sebagai sumpah, Allah bersumpah dengan يس sejak 2000 tahun sebelum dijadikannya bumi dan langit yang kita diami ini.

. وَالْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ
Demi Al Qur'an yang penuh hikmah

Yang dimaksud adalah al Qur'an adalah sumber hukum halal dan haram, juga sebagai landasan perintah dan larangan. Kata الْحَكِيمِ bermakna حَاكِمِ orang yang memberikan hukum atau dengan kata lain al Qur'an adalah sebuah alat untuk memberikan hukum kepada siapa saja. Karena didalamnya banyak bermuatan hukum. Lanjutan ayat selanjutnya adalah

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ.
Artinya:
“sesungguhnya kamu salah seorang dari rasul-rasul”,

hal ini menjawab bahwa yaasin adalah bagian dari bersumpah bahwa sesungguhnya Muhammad saw adalah benar benar Rasul yang diutus oleh Allah swt. Barangkali butuh melihat lebih jauh misi klik aja tentang blog ini